- Ludzie szykowali jedzenie i czekali do wieczora na gości. W tym czasie przebierańcy chodzili po wsi. Mieszkańcy byli zaciekawieni co się dzieje i wybiegali z mieszkań. W tym czasie część przebierańców wpadała do mieszkania i kradła to, co ktoś naszykował. Była to granda oszukańców. Mówili też na nich cyganie. Kiedy ludzie wrócili do mieszkań, okazywało się, że to co naszykowali zostało skradzione. Jednak było to przebierańcom wybaczane. Wierzono, że przyniesie im to szczęście - powiedziała Maria Bienias kierownik zespołu z Woli Koryckiej Górnej.
Dawniej na wsi, ostatnie dni karnawału zwane były kusakami lub zapustami i były okazją do zabaw, psot i obfitego jedzenia.
- Od tłustego czwartku bawiono się, wzajemnie zapraszano. Była muzyka i tańce do wtorku. W kusaki po wsi chodzili przebierańcy. Robili różne psikusy, zabierali co było i bawili się tak do godz. 24.00. W naszej miejscowości nadal ta tradycja jest kultywowana – powiedziała Teresa Bardzka z Karcz k. Zbuczyna.
Zapusty były też okazją do łączenia par. Domy, w których była panna na wydaniu, odwiedzały swaty.
Po północy czyszczono naczynia z najmniejszej odrobiny tłuszczu. Rozpoczynała się bowiem Środa Popielcowa i Wielki Post – przed laty o wiele bardziej rygorystyczny niż teraz.
AI/Siedlce [ja]
